Comme le dit si bien le regretté Paul Ricoeur dans son beau livre : « La mémoire, l’histoire, l’oubli », nous sommes troublés par « l’inquiétant spectacle que donne le trop de mémoire ici, le trop d’oubli ailleurs, pour ne rien dire de l’influence des commémorations et des abus de mémoire – et d’oubli. ». Cette inquiétude s’applique aussi bien sans doute au plan collectif de notre histoire qu’à celui de notre expérience individuelle. Trop se souvenir ou trop oublier semblent en effet avoir des conséquences dommageables... Mais doit-on opposer la mémoire et l’oubli ? L’un peut-il en réalité exister sans l’autre ?  Le nécessaire travail de mémoire n’implique-t-il pas aussi de savoir séparer le monde des morts et le monde des vivants, pour que la vie s’affirme au dépens du « ressassement » du passé ? S’il y a des formes pathologiques d’oubli, n’y a t-il pas en revanche des oublis salutaires et curatifs ? Quelle serait la politique d’une « juste mémoire » qui saurait s’écarter à la fois d’une mémoire obsessionnelle de toujours la même chose, et de l’oubli négligent de celui qui « ne veut pas savoir » ?